甄丛达要制作280米高的巨型观音像
2016-11-06
578

《关爱人间》大型摩崖石刻石窟群

概述:

一、项目名称、发起人及项目提出的缘起

(一)项目名称:《关爱人间》大型摩崖石刻石窟群

(二)发起人:中国雕塑家协会石雕委员会会长 甄丛达

(二)项目提出的缘起

1、随着经济社会的发展,环境问题已成为全社会共同关注的民生问题。建设一个以环保为主题的大型景观工程,已成为社会发展和人类生活的内

在需要。

2、雕刻大师甄彦苍(国家级非物质文化遗产传承人)尤为关注环境问题,他晚年创作的《关爱人间》(观音手执玉净瓶,用瓶中的圣水,清洗着

这个被污染的地球),融科学与宗教、神话与现实、时间与空间为一体,内涵深刻,用来做成大型摩崖石刻,发人深省。

3、党城乡城南村是甄彦苍大师的故乡,其城南村南山由中国雕塑家协会石雕委员会会长甄丛达(甄彦苍之子)承包,地质特征为石灰岩,适宜进行

山体雕塑。基于以上考虑,遂提出《关爱人间》大型摩崖石刻石窟群建设项目。

 主题雕像《关爱人间》系工艺美术大师甄彦苍的作品,是大师晚年亲自设计制作的,经过多年不断的改进和完善,最终创作成功,可谓十年磨

一剑。作为他老人家的艺术传承人,他的儿子,我有责任把父亲的作品发扬光大。经过仔细选址和权衡利弊,决定在父亲的家乡——曲阳县西北方,

距县城20公里,和王快水库遥相呼应的党城乡城南村的南山上开凿《关爱人间》大型摩崖石刻。

二、具体地点:

  曲阳县南山的卧牛坨,坐标:东经114.35.31.89, 北纬38.42.59.81。注:此山为甄丛达个人承包。

三、景区定位:

  人文环境、雕刻文化、艺术传承

四、地理位置:

  曲阳县地处华北平原西部,太行山东麓,处于北京经济圈内,距离佛教圣地五台山一百五十公里,石家庄和保定均不超过百公里,距离北京二百公

里,天津二百八十公里 、距离王快水库五公里,境内有京昆高速、保阜、曲来高速通过,交通便利,位置极佳,方便游客从日常的压力中脱离出来,

轻松达到。

五、作品描述:关爱人间

  观音是智慧的化身,至真,至善,至美。二千多年来,对人们的影响既深且广,极具感召力。请观音用玉净瓶中的圣水,清洗这个被污染得

相当严重的地球,特别是人的灵魂,从观念上提高人们的环保意识:减少贪念,增长爱心。从自己做起,从小事做起,从现在做起,节约每一点

资源,减少每一点污染,保护我们的地球不致在短期内毁灭,给子孙后代及其它一切生物留下一片生存空间。人类幸甚万物幸甚,地球幸甚!

  这是一个融科学与宗教、神话与现实、时间与空间为一体环保题材,任人遐思。

  地球存亡,匹夫有责!

六、工程描述:

  雕像利用山上的原石依山而做,山体垂直落差280米, 海拔480米。《关爱人间》主体雕像总高为270米,其中底座总高29.7米,为3层平台,

底层高度为9.9米、宽300米、厚160米;中层高9.9米、宽239米厚130米;上层高9.9米、宽180米、厚100米。平台之上是观音脚下的祥云,高度

9.9米,祥云之上的观音雕像高度238米,头长30米、总宽度138米、厚度60米。  

七、施工设计:

  山体挖开后形成一个怀抱型空地,宽699米,纵深790米,总面积55.1万平方米的U型广场,广场可以做观赏雕像的活动场地,在山体的前面

有大片的山地可以作为观景台用,挖开的山体两侧形成200米至10米高的悬崖,悬崖上可以雕凿石窟,石窟里面可做大型的雕像,最小的也要超

过云冈石窟最大的一个石窟,还可做五百罗汉,形成一个石窟群。悬崖还可以分层开发,在开山时留下通道,在主雕像的西南面、东南两面各安

装一部观光电梯, 从山底一直通到山顶。 山上裸露的岩石可雕成佛像形成一个万佛山的景观。

游人可搭乘电梯直接到达山顶,山顶和每层山体空间都设置观景平台、茶馆、酒馆、山地旅舍、特色商铺等娱乐休闲场所,可供游人休息、

用餐,也可在节假日携亲朋好友小憩几日,登高探幽,观奇石,吹山风,采摘野菜葱花,彻底放松身心,增进感情。

  由于工程浩大,所耗人力、物资颇巨,资金均由我负责,资金来源,自己筹措一部分,投资商投一部分,不足部分出售开凿下来的石头,加

工成石子和石粉,也可以弥补一下资金的不足,同时也欢迎社会各界的投资参与。

注:此工程预计十年完成。

八、工程意义:

   在环境逐渐恶化的当下,保护环境,爱护人类赖以生存的地球,打造一个绿色旅游产业,已成为全社会从政府到每一个百姓所共同关心的民

生问题,人们已经从盲目追求利益的昏沉中觉醒,意识到地球与我们每一个人都是息息相关共生共存的。此时,《关爱人间》巨型雕像的树立正

合时代潮流的需求,符合党和政府的发展宗旨,更能反映出当下人们的精神诉求与情怀。

九、景区建设的社会效益和经济效益:

(一)唤醒民众的环境保护意识。地球是人类赖以生存的家园。景区建设鲜明的主体性,可将人们从盲目追求物质利益中唤醒,使人们认识到,

我们每一个人都是与地球息息相关,共生共存的,进而更加爱护我们的地球,爱护我们的家园。景区建设符合当今社会的需求,符合党和政府的

发展宗旨,更能反映出当今社会人们的精神诉求与情怀。

(二)致富家乡一方百姓。工程的实施阶段需要大量人力,可为当地解决大约数千人的就业问题,还能带动相关产业的发展,如建材、餐饮等。

工程建成后,则更能为当地提供更多的就业岗位,带动当地居民参与经营各种商业项目,为年轻人及应届毕业生搭建一个可以实现梦想的创业平

台,使当地变成一个集旅游、休闲、发展特色产业的经济群体,把在外打工的劳动力拉回来,解决留守儿童、空巢老人等问题,让百姓更加安居

乐业的同时,也为当地带来丰厚的税收。            

(三)打造曲阳甚至河北的一张靓丽名片。佛教文化是世界三大宗教文化之一,是中国“儒释道”三大文化之一。景区建成后,必将迎来源源不

断的游客旅游、观瞻。曲阳是驰名中外的雕刻之乡。景区建设作为曲阳雕塑大规模的集中展现“横空出世”,可进一步扩大曲阳雕塑在全世界的

影响。


十、景区建设的社会效益和经济效益:

(一)唤醒民众的环境保护意识。地球是人类赖以生存的家园。景区建设鲜明的主体性,可将人们从

盲目追求物质利益中唤醒,使人们认识到,我们每一个人都是与地球息息相关,共生共存的,进而更

加爱护我们的地球,爱护我们的家园。景区建设符合当今社会的需求,符合党和政府的发展宗旨,更

能反映出当今社会人们的精神诉求与情怀。

(二)致富家乡一方百姓。工程的实施阶段需要大量人力,可为当地解决大约数千人的就业问题,还

能带动相关产业的发展,如建材、餐饮等。工程建成后,则更能为当地提供更多的就业岗位,带动当

地居民参与经营各种商业项目,为年轻人及应届毕业生搭建一个可以实现梦想的创业平台,使当地变

成一个集旅游、休闲、发展特色产业的经济群体,把在外打工的劳动力拉回来,解决留守儿童、空巢

老人等问题,让百姓更加安居乐业的同时,也为当地带来丰厚的税收。            

(三)打造曲阳甚至河北的一张靓丽名片。佛教文化是世界三大宗教文化之一,是中国“儒释道”三

大文化之一。景区建成后,必将迎来源源不断的游客旅游、观瞻。曲阳是驰名中外的雕刻之乡。景区

建设作为曲阳雕塑大规模的集中展现“横空出世”,可进一步扩大曲阳雕塑在全世界的影响。



来源: